Captado en video el descenso de nave china Chang'e 3

Con Nuestra América: El enigma Lula

Con Nuestra América: El enigma Lula: En un mundo donde han desaparecido los grandes estadistas, donde cada uno parece dedicarse a defender los intereses inmediatos de su país, ...

Estado Nacional "La Paz En Colombia"

Chogui Sua (Buen Día) 

Opinión Publica  Colombia Y La Paz

Hablando de paz en Colombia, pero dejando un pasado, una guerra, un estado, un pueblo, Pero no las armas.

Si a si es en Colombia Queremos y la exigimos a gritos.  Nuestro actual Gobierno nacional " Ha Tratado de Entregársela al pueblo colombiano" Con el actual dialogo de la paz en la habana. Hoy vemos que han llegado a unos puntos positivos. 

Pero que hacemos   si ni el alto mandatario de la república no  le pone una situación clara a todo el estado, Pero Muchos dicen Santos Es el peor presidente de la república y quieren que Vuelva Uribe. Pero en verdad, la cosa no se debate entre quien es mejor o que si uno le quita los benefician a los privados o si otros se los pone.

La cosa  es que tenemos que aclarar con los actuales diálogos, que  vamos a hacer por la juventud Colombiana,  la salud, la educación, el trabajo, los impactos ambientales, o que vamos a hacer para escuchar a los jóvenes que dicen NO MAS  POR UN SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO, o QUEREMOS UNA EDUCACIÓN SUPERIOR MEJOR. 

En mi opinión para poder constituir a Colombia como estado de paz, la primera acciona concreta que tiene que realizar el gobierno es el dejar las armas atrás, no necesitamos mas armas, LO QUE NECESITAMOS ES UNA MEJORA EN LA EDUCACIÓN, sin educación somos seres  Des-Humanizados. Que Luchan Por quien es mejor.

                                                                                        Visión Contextual- Colombia Y La Paz

Jose Anibal Perez, 16 Años 

Aportes 3er Bimestre !!

Durante este Bimestre Con Acompañamiento Del Docente Danny Foliaco Abrimos El Espacio De La Nueva Edición De La Revista Nuevas Voces De Esperanza En La Cual Tenemos La Oportunidad

De Publicar Y Expresar  Nuestra Opinión  

Los Siguientes Aportes A La Revista Son De: 

Bayron Hernadez -- 1002 Jm  Pandillas En Nuestra Localidad 

Jose Anibal Perez -- 1001 Jm Se Nace O Se Hace  

Brayan Simbasica -- 1002 Jm  Barras Bravas 

Gabriela Meneses -- 602 Jm El Respeto 

Pandillas en Nuestra Localidad – Bayron Hernandez 1002 Jm

A continuación hablaremos de un problema que ha afectado bastante nuestra localidad: las pandillas. Las pandillas son grupos de jóvenes que mantienen en la calle haciendo lo que quieren sin que nadie les diga nada, sin que nadie los apoye, en algunos casos adquieren vicios, roban, agreden, haciéndole un mal a la sociedad en la que vivimos.

¿Cómo podríamos hacer para que los jóvenes que son grupos de estas pandillas salgan, reflexionen y cambien su manera de pensar frente a esta situación, dejando atrás la delincuencia común, que empiecen a ayudar a nuestra sociedad para que podamos vivir sin temores?

Frente a la anterior pregunta podríamos decir que la mejor manera de ayudar los jóvenes que se encuentran en estos grupos (pandillas) es la ayuda que le dan los padres a cada uno de sus hijos, como la comprensión, la ayuda, el afecto  etc. dialogando con ellos se podría llegar a saber por qué se encuentran en esos grupos.

Los jóvenes siempre buscan la gente que los escuchen, por eso se integran en estos grupos, porque los líderes las personas más grandes les prometen todo,  pero cuando tienen cumplir no lo hacen porque solo usan los jóvenes para que roben por ellos o cometan más delitos por ellos.

Uno no debe dejarse llevar por las personas sin conocerlas porque después el perjudicado es uno y su familia.

¿Es o se es?      José Aníbal Pérez 1001 Jm

En el presente texto tratare de Hablar sobre un  tema de altísima intolerancia  social en casi todo el mundo SE NACE O SE HACE LGBTI  Una incógnita bastante fuerte pero resuelta hace muy poco en la sociedad. El tema sigue siendo intolerante en toda la sociedad mundial caso como el de Rusia “Que no permite que las personas de diferente orientación sexual anden libres sino que se les da una cadena perpetua en prisión o pena de muerte “

¿SE HACE O SE NACE SIENDO HOMOSEXUAL?

En primer lugar debemos resaltar que todos somos iguales y que las diferentes orientaciones sexuales sociales, raciales o religioso es de cada quien.

En segundo lugar la respuesta  que se  platea aun es que se nace siendo homosexual dada a los diferentes cambios en la parte del genoma humano. Según el NATIONAL GEOGRAPHIC. “se nace, gracias a componentes genéticos, gracias a la hormona testosterona”.  Pero en sentido contrario otros científicos dicen que no es cosa de genética si no de comportamiento sexual o característica sexual  que se adquiere con el tiempo, según el doctor Neil Whitehead (NADIE NACE SIENDO GAY) por lo que se genera el comportamiento homosexual (lo que es debido a factores post nacientes  con las relaciones interpersonales o  eventos y circunstancias que generan dicho comportamiento).

En mi opinión se nace siendo homosexual ya que esa atracción es única de cada uno de los individuos, y no puede ser alterada por ninguna circunstancia. Ni para allá, ni para acá. Solo cada persona e única de tomar las decisiones correspondientes, claro está que hay personas que por eventos como violaciones masculinas u otros evento las personas se pueden considerar desde la precepción de ellos mismos como homosexuales y así hacer parte a de un movimiento como lo es el movimiento LGBTI.

En conclusión debemos trabajar por que la comunidad LGBTI sea aceptada social mente y tratar de entender que decisiones como lo son una orientación  sexual o  racial, religiosa es de cada una de las personas. y que las  frases coloquiales o común mente utilizadas para hacer referencia a un género o tipo de orientación deben ser muy bien utilizados por ejemplo el caso de la palabra MARICA (Es Aquél Hombre Que Golpea O Insulta A Una Mujer).

Bibliografía

http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=26643

http://blogs.lainformacion.com/cronicas-de-la-ciencia/2012/11/15/homosexualidad-masculina-se-nace-o-se-hace/

http://www.youtube.com/watch?v=NiIiz87ufNk

Barras Bravas – Brayan Simbasica 1002 Jm

 

En el siguiente texto veremos  los conflictos que suceden diariamente en nuestro sector, localidad y en unos casos en nuestro hogar. Y veremos porque las personas se integran en estos grupos llamadas barras bravas.

¿Por que las personas se integran en estos grupos? Que lo único que hacen es pelear por un equipo de futbol ya sea Millonarios, América, Nacional. Etc.

Hay personas que son bastantemente aficionadas a un equipo de futbol y por no dejar que la demás gente se burle de su equipo por tal motivo arman grupos del mismo equipo y se pelean con las otras barras bravas también conocidos como grupos futboleros

Mucha gente que integra estos grupos resulta mal herida, inválidos y en algunos casos llegan a perder la vida, muchas anécdotas de ex barristas cuentan que una vez que uno entra ya es muy difícil salir no por parte del grupo sino porque los otros grupos ya lo conocen y cada vez que los ven los atacan.

Estos grupos son bastantemente peligrosos, y es una gran bobada ponerse a pelear por un color o un equipo de futbol que no siempre va a ganar sino que unas veces ganan y otras pierden.

 El Respeto—Gabriela Meneses 602 Jm

A continuación hablaré sobre un tema que ha cambiado mucho en la sociedad y familia, se llama el RESPETO.

Hoy en día se ha perdido el respeto, y se ha demostrado en diferentes casos como cuando vamos en el bus y se sube un mayor de edad y nadie le ofrece el puesto, también en la familia entre padres e hijos porque el papá le puede decir “hijo ven te necesito” y ellos responden “ya voy” en vez de decir señor o señora y en el colegio vemos la falta de respeto del alumno hacia el maestro y hasta con nuestros propios compañeros.

¿Por qué se perdió el respeto?

El respeto se perdió por la falta de demostración de cariño, la solución para esto es compartir el tiempo libre de los padres con sus hijos para conocer sus amistades, gustos e inquietudes que presenten.

La solución desde mi punto de vista es que la comunicación abierta parta de unas normas y reglas de enseñanza mutuas.

Mi solución funciona porque los padres pueden vivir al ritmo de sus hijos cuando hay el conocimiento de sus gustos y debilidades.

Mi conclusión es que cuando el ser humano es criado con valores se forma una persona con muchas virtudes.

MUCHAS GRACIAS A TODOS LOS ESTUDIANTES QUE NOS ENVIARON SUS VALIOSOS APORTES A LA REVISTA.

INVITAMOS A NUESTROS LECTORES A CONTINUAR LEYENDO Y APRENDIENDO SOBRE LA CULTURA  DE LA LECTURA Y ESCRITURA ARTE VITAL PARA LA FORMACIÓN COMO SER HUMANO (...) Y A NUESTROS COMPAÑEROS ESTUDIANTES A SEGUR ESCRIBIENDO.

BibloRed invita a concurso cuento infantil "Latinoamérica cuenta"

Niños entre los 7 y 12 años, están invitados a participar en el Primer Concurso de Cuento Infantil

Mayor información

http://www.biblored.edu.co/Concurso-de-cuento-infantil-Latinoamerica-cuenta-en-BibloRed

¿Silencio en biblioteca?

Siguen las bibliotecas centrando sus prohibiciones en no hacer ruido, hablar en voz baja, no consumir ningún tipo de alimento, no ingresar con maletas, maletines?

Según los estudiosos del tema, estamos en un mundo de toda clase de ruidos, en la discoteca, conciertos, ferias, calle, y en contraste en las bibliotecas, iglesias se exige hablar en voz baja lo cual las hace feas, aburridas, insoportables.

Lo cierto es que, la biblioteca publica moderna es normal que cuenten con espacios diversos para el trabajo en grupo, salas infantiles, actividades lúdicas, cafeterías, cuartos de maletas.

¿Debemos dejar, entonces que entre el barullo y toda clase de ruidos, de alimentos y maletas a la sala de lectura, consulta e investigación?

Creo que no, no podemos renunciar a la necesidad de hablar en voz baja de no ingresar maletas ni la de no consumir alimentos, en el único espacio que tiene nuestra biblioteca escolar;  nos toca, por ahora, dignificar el silencio para el fomento de la lectura, la escritura, la investigación, el arte y la cultura, mientras no contemos con los recursos en infraestructura  que permitan  actividades que por su naturaleza lleven consigo  el ruido y otros naturales bullicios. No puede ser tan mal visto este imperativo.
http://biblionuevaesperanza.blogspot.com/                                   Orlando Ardila, bibliotecario administrativo

La leyenda de la Cacica de Guatavita

El Amor en la Laguna

Gabriela Meneses Beltrán

602

Leyenda de la Laguna de la Cacica de Guatavita.

Época precolombina colombiana.

A continuación hablaré sobre la leyenda de la Cacica de Guatavita.

En una maravillosa fiesta donde celebraban el nacimiento de su hermosa bebé, la Cacica se enamoró de un valiente guerrero. Ellos empezaron a verse a escondidas de su esposo el Cacique. Los rumores llegaron hasta oídos del cacique. Cuando se enteró mando a torturar al guerrero hasta quitarle el corazón y dejarlo empalado. Esa noche hubo una fiesta, en el banquete que le ofrecieron a la Cacica, le sirvieron el corazón de un valiente guerrero.

En su instinto se dio cuenta que era el corazón de su amante, salió corriendo con su hija a la Laguna de Guatavita, en eso se sumergió matándose a ella y su hija, inmediatamente  llamó el Rey a los chuques  a sacar a su hija de la laguna, cuando el vio a su hija no tenía ojos y entonces la devolvió con su madre, tiempo después cada día cuando salía el sol le daban ofrenda a la cacica.

Y siguió el tiempo y la tradición siguió y siguió.

Lo que yo opino sobre la leyenda es que la leyenda es muy buena y me gusta su trama y todo me gusto excepto unas partes mínimas.

Lo que yo diría que tenemos que aprender, que no todo se arregla con mostrar nuestros actos  impuros  y hacer que otras personas se hagan daño así mismo a veces  con nuestros familiares muy cercanos como hijos, hermanos y otras personas por lo tanto debemos cuidar a todas las personas y demás.

LA LEYENDA DE GUATAVITA EN HISTORIETA

POR LAURA NATALÍ URREGO 602

Reflexión Ambiental

Reflexión Ambiental.... Amigos Bolivianos 

''Fresco Como La Lluvia'' 

Jose Anibal Perez 

Abuela Grillo 

Les  dejo la pequeña reflexión que nos deja este vídeo acerca de la importancia y el y el costo que nos hace todas esas empresas que cobran el agua... a tan alto precio por sólo unos mililitros de AGUA..... También nos demuestra la importancia de Latino américa en el rol de productores del agua ....... 

Por la cultura ancestral y ambiental  que somos.... Por La Cultura Del Maíz Y La Papa (yomi)....

 El Impacto De Los Hombres En El Mundo...

Esto es lo que verdaderamente esta pasando actualmente en el mundo... 

son cifras aproximadas de lo que consume, gasta, utiliza una persona promedio en EUROPA... Prácticamente el estilo de vida de un Latinoamericano...

Son cifras alarmantes ya que  no tenemos un consumo responsable sobre el manejo y la utilización de materiales sólidos a lo largo que vivimos '' día tras día'' 

el consumo es mucho.. y estamos haciendo muy poco por el planeta...

 hemos gastado casi el 70 % de recursos no renovables y ya hemos contaminado mas del 71%  del agua  potable del mundo ... Y eso sin contar las cifras de deforestación que ''día tras día'' efectuamos a los bosques, que equivale a mas de  6 millones de hectáreas por día  osea casi 4.926 Hectáreas. por horas estamos. talando a una cifra bastante alta y quienes pagan por ello, nadie . Si nadie paga por esas miles de hectáreas de bosque que perdemos cada día . O Nadie paga por ese 71 % de agua contaminada ... 

¿Que bebemos AGUA PURA O AGUA SEGURA ?

Bueno algunos barrios de la UPZ 52 LA FLORA . No tienen acceso a agua 100% pura si jo que en ves de eso consumen agua segura . y que es eso de AGUA SEGURA ? Pues fácil todos creemos que  el agua siempre va a ser pura si la tomamos de un afluente o un rió  en otras palabras agua que se ve limpia pero que en verdad es segura lo que quiere decir que conlleva a que este tipo de aguas contengan microorganismos malos o contaminantes para la salud (.....) En cambio El AGUA PURA ? es aquella que conlleva  cambios químicos. osea lo que quiere decir que se le adicionan distintos materiales como la CAL Y EL CLORO para desinfectara y esto conlleva a que barrio como VILLA ROSITA, VIOLETAS O LOS SOCHES. NO Consuman agua pura sino agua segura   ... 
Tema de La RED AMBIENTAL DE USME "Colegio Nueva Esperanza

https://www.youtube.com/watch?v=b7-JlHFgb1g

Nuevos aportes

NOS HAN LLEGADO LOS INTERESANTES ARTÍCULOS QUE APARECEN A CONTINUACIÓN.

Seguimos esperando más aportes para la revista. 

José Anibal Pérez (1001, JM), ensayo sobre la comunidad LGBTI y ensayo sobre el valor de la cultura ancestral bogotana, 

Angie Norella Garavito (1001, JM), ensayo sobre la problemática ambiental. 

Angie Hernández (1101 JM), reseña sobre la película El Rito.

Danny Foliaco. (Pr. JM), Reseña sobre el cuento Luvina de Juan Rulfo.

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Movimiento  LGBTI

      José Aníbal Pérez Bedoya

1001 JM

En el presente texto trataré de contextualizar sobre un tema que es tabú en la mayoría de países y ciudades de Latino América. Debido a que es un tema de intolerancia  para muchas de las personas que habitan y conviven con un miembro de la SOCIEDAD LGBTI  ya que no saben enfrentar su situación, y no  apoyan  los procesos de comunicación y convivencia  entre los personajes de la sociedad LGBTI.

¿CÓMO ES ACEPTADA LA SOCIEDAD LGBTI EN NUESTRA CIUDAD BOGOTA?

En primera instancia la sociedad LGBTI tiene un  índice de intolerancia de 20% debido a que un 33% de bogotanos dicen ‘’ que son muy peligrosos’’. Por otra parte más del 50% de la comunidad  se siente discriminada por un 98% de los ciudadanos,  que conviven  ellos.

En un sentido propio creo que Bogotá es una ciudad que le ha apostado a todo los cambios de generaciones. Motivado por la  apropiación  territorial de las generaciones socialistas y culturalistas.

Por otra parte la sociedad ha tratado de regenerar  procesos de apoyo y acompañamiento a los miembros de la sociedad. Los procesos que ha tratado de generar son:

   Servicio Social: una estrategia de formación y compresión cultural para la aceptación de la comunidad entorno a sus miembros .

   Las Marchas en busca de los derechos de aceptación: es una estrategia que busca generar la conciencia urbana en los habitantes de la cuidad para mejorar la calidad de vida de los miembros de La Sociedad LGBTI.

   Las Federaciones o mesas LGBTI: son una estrategia para formación y proyección de los espacios De Aceptación Social.

   Federación LGBTI suba

   Centro Comunitario De Bosa

   Centro Comunitario De Los Mártires

En mi opinión la sociedad LGBTI es deficientemente aceptada por ciertos temas de racismo, discriminación y falta de tolerancia en los ciudadanos de Bogotá, también porque hace falta de información para salir del tabú  de sexualidad que es ‘’ser diferente’’, también se necesita mas apoyo con el tema de los derechos igualitarios ya que Bogotá no le ha puesto mano a este tema y no lo han dejado muy Claro.

En conclusión debemos dejar claro que TOD@S SOMOS IGUALES y QUE TENEMOS LOS MISMOS DERECHOS. Para así generar una Bogotá más humana, igualitaria y participativa.

Bogotá Ancestral

José Aníbal Pérez Bedoya

1001 Jm

En el presente texto daré mi opinión del cambio drástico que ha sufrido Bogotá en los diferentes contextos culturales de cambio.

¿Cuál es la herencia ancestral perdida de Bogotá?

La herencia que ha perdido Bogotá es la historia de la cultura desde el momento en que llegaron los españoles a catolizarnos para poder aceptar al DIOS cristiano. Los españoles vinieron para robarnos la historia, la cultura, nuestra ciencia y a nuestra madre. Los españoles nos ofendieron y suicidaron, nos callaron y nos borraron nuestra herencia: sí, la misma herencia de juventud, de cultura, de ambiente, de camino y enseñanza

En mi opinión, a Bogotá los españoles le robaron todo, desde la historia hasta el territorio. desde la enseñanza,  hasta la muerte, desde la vista maravillosa hasta el destino de vida, desde el espíritu creador hasta, hasta el rito de pagamento ancestral, desde la visión Cósmica, hasta la realidad humanizada.

En conclusión hemos de defender el territorio. Por la lucha del territorio.  Por el amor al mismo. Nuestros ancestros lucharon y defendieron el territorio (...’’NUESTROS GUARDIANES VIVOS...NO DEBEN SER CONVERTIDOS EN MOLES MUERTAS DE CONCRETO Y CEMENTO’’.....  ’’TIBATA’’ ‘’Guardián del territorio’’) Porque el que lucha gana y hoy hemos ganado el rescate cultural de nuestros ancestros Los Muiscas.

….POR LA CULTURAL DE MAÍZ Y DE LA CHICHA…
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Problemáticas ambientales en Bogotá

                                Angie norella Garavito Ramírez  

1001jm

 En el siguiente texto se mostraran los problemas ambientales y las causas de estas problemáticas, como podemos desarrollar soluciones para que la gente tome conciencia de que no es bueno botar basura a las cuencas hídricas  y que se debe reciclar y separar desechos orgánicos de otros pero para esto se necesita que las personas se sensibilicen y piensen que esto puede afectar tanto a las personas como al medio ambiente sobre todo a los animales.

¿Cómo podríamos concientizar a las personas para que esto no siga sucediendo?

Lo podríamos lograr mediante ejemplos como la tala de árboles cuando talamos un árbol estamos quitando un medio para la creación de papel cuando tiramos basura a las fuentes hídricas, porque estamos evitando el paso a los animales que habitan allí como por ejemplo los peces ellos necesitan transportarse en diferentes lugares de las quebradas y los ríos cuando botamos basura no pensamos que estas basuras tapan las alcantarillas y es por esto que también se producen las inundaciones y las contaminaciones.

Una opinión sobre esto podría ser que si en varias partes hacen esto sería interesante porque la contaminación en Bogotá no sería tan abundante  y así tampoco habrían tantas enfermedades, más que todo en los niños. Estas campañas que mucha gente hacen son buenas porque muchas personas que no sabían sobre este tema de las  problemáticas ambientales ahora dan enseñanzas a otras personas y si esto siguiera así mas adelante ya no habría más contaminación.

Por último se podría concluir que es bueno que también en los centros de salud se puedan poner carteles o que los integrantes de estos también hablen de esto para ver un buen empeño en las personas que tomaron conciencia de estos problemas.

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El Rito

Angie HernándezTítulo: El rito

Título original: The Rite

Dirección: Mikael Håfström

País: Estados Unidos

Año: 2011

Duración: 114 min.

Género: Drama, Terror

Calificación: No recomendada para menores de 16 años

Reparto: Anthony Hopkins, Alice Braga, Ciarán Hinds, Rutger Hauer, Chris Marquette, Franco Nero, Toby Jones, Torrey DeVitto, Maria Grazia Cucinotta, Colin O'Donoghue, Marta Gastini, Nico Toffoli, Rosa Pianeta, Ben Cheetham, Arianna Veronesi

Esta película empieza de forma muy curiosa con el muchacho  Michael Kovak, trabaja en una funeraria en su propia casa. Acaba de sufrir la muerte de su padre, desilusionado entra al seminario y hace sus votos sacerdotales Pasan 4 años y se hace diácono, aunque después de un tiempo escribe una carta de resignación a su superior, el padre Mathew, debido a su falta de fe. Mientras el padre Mathew intenta atrapar a Michael en la calle, se tropieza, causando a un ciclista cercano chocar contra un vehículo en movimiento. La mujer que atropella al ciclista va con Michael y le pide perdón y absolución de sus pecados. Sin manera de negarlo, la absuelve de sus pecados. Al verlo calmado, el padre Mathew lo nombre Padre Michael. Lo invita a Roma a una clase de exorcismo, Michael acepta cuanto le dice que le dará un fondo estudiantil de $100,000 USD. Pero él podría resignar cuando quisiera.
Durante las clases de exorcismo conoce a una joven llamada Angelina, que también está tomando el curso. Pronto se da cuenta que ella es una reportera que hace un informe sobre este tema. Al darse cuenta que Michael es muy escéptico y muy tentado en su fe, el padre Xavier le dice a Michael que debería ver a un amigo suyo. Michael acepta y se encuentra con el Padre Lucas en su casa, donde ve a uno de sus pacientes: una joven de 16 años embarazada. Después le dice el padre que ella fue violada por su padre, lo que la llevó a la posesión demoniaca. De todos modos, Michael sigue escéptico, aunque haya visto estos eventos, seguía si creer.
Más tarde habla con Angelina otra vez, que le pide que transmitan la información que recibe del Padre Lucas a ella, como ella ha tratado de conseguir una entrevista con él muchas veces, pero ahora ha sido rechazada, Michael le dice que no. Mientras tanto, empeora la condición de la niña, y el padre Lucas le pide a. un legendario sacerdote con miles de exorcismos en su haber, la armadura de Michael no empieza a caer. A medida que se introduce en un preocupante caso que parece trascender incluso la habilidad del Padre Lucas, empieza a vislumbrar un fenómeno que la ciencia no puede explicar ni controlar, un mal tan violento y terrorífico que le lleva a poner en tela de juicio todo en lo que cree. Michael consigue matar al demonio y salvar a Lucas

Analizando la película  El Rito es una película que habla sobre un seminarista que fue a un congreso sobre los exorcismos pero él no creía en el mal, él decía que el diablo no existía.

En mi opinión esta película tiene algo de verdad pero pues  no me pareció justo como el sacerdote el cual quería que el muchacho  aprendiera quería que aprendiera de forma manipulante me parece que el exorcismo y la moral  y todo lo que pensaba el muchacho era  bueno, él pensaba racionalmente y decidía por sí mismo lo que quería. Me parece que estuvo buena la película.

Explicando mi opinión las cosas son como son y el engaño no es correcto. Hubiera sido más interesante la película sin el engaño del sacerdote  y el muchacho hubiera creído más sobre lo que pensaba  pero como lo dije la película fue excelente.

En conclusión, la solución siempre estuvo en que él tuviera fe, para poder lograr lo que se proponía, sin fe, no podía salvar al padre Lucas.
Yo diría que un razonamiento deductivo, ya que se basó en pruebas propias, por lo que el miró con el padre.

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El silencio como voz en cuento Luvina de Juan Rulfo

Danny Foliaco Machado.

Profesor  Castellano JM.

     En este texto pretendo realizar un breve análisis de la forma como se presenta el silencio en el cuento Luvina de Juan Rulfo (1917-1986). Siempre ha causado curiosidad el silencio de Rulfo, después de los 35 años, cuando publica su segunda obra Pedro Páramo (1955), queda pendiente la publicación de otra novela: El Gallo de Oro, que no ocurre hasta 1980. Pese a ser un escritor poco prolífico es considerado uno de los autores más importantes en la narrativa latinoamericana, silencioso en cierto sentido y sin embargo hasta sus 69 años fue un interlocutor activo dentro del discurso latinoamericano (premio Príncipe de Asturias 1983). En su estilo narrativo también aparece con frecuencia una actitud de silencio, expresada en sus personajes y los espacios donde habitan. Por lo tanto considero que el silencio es un rasgo importante en la producción literaria de Rulfo. Trataré de desarrollar este planteamiento en el cuento Luvina.

En este cuento el relato se organiza desde tres voces: la voz de un narrador testigo, un antiguo profesor de Luvina, quien comienza haciendo la descripción del pueblo como un lugar inhóspito. El resumen valorativo del profesor respecto a Luvina queda enunciado en: “Míreme a mí. Conmigo acabó. Usted que va para allá comprenderá pronto lo que le digo” (Rulfo 104).  Por otra parte, está la voz del autor creador, que funciona como voz omnisciente y ubica a los dos personajes centrales de la historia en una taberna en un pueblo próximo a Luvina, tomando una cerveza al anochecer: “El hombre que hablaba [el profesor] se quedó callado un rato mirando hacia afuera” (Rulfo 95. Cursivas mías), y la voz silenciosa del personaje que va hacia Luvina y  se limita a escuchar el relato del narrador testigo, pero en este silencio también hay una voz que plantea una posición de Rulfo.

Todo el relato acerca de Luvina está construido desde la voz del profesor, quien lo describe como el purgatorio: “Pero aquello es el purgatorio. Un lugar moribundo donde se han muerto hasta los perros y ya no hay ni quien le ladre al silencio; pues cuando uno se acostumbra al vendaval que allí sopla, no se oye sino el silencio que hay en todas las soledades.” (Rulfo 104. Cursivas mías). Los perros que ladran son en Rulfo una forma de representar la civilización, los poblados (No oyes ladrar los perros, Nos han dado la tierra); en este caso no hay siquiera eso: Luvina es un lugar maldito “como si allí hasta a la tierra le hubieran crecido espinas” (Rulfo 96). El triste silencio de muerte en Luvina sólo es interrumpido por “los largos aullidos [del viento negro]  (Rulfo 99), que erosiona, desgasta el paisaje, las personas, el viento “rasca como si tuviera uñas” (Rulfo 95) y aísla a cada individuo en una actitud silenciosa.

Desde el contexto en el cual se inscriben los relatos de El Llano en Llamas, época posrevolucionaria en México, se podría pensar al profesor como un enviado del gobierno  a trabajar en el proyecto educativo. Sin embargo, Luvina se tragó sus ilusiones, dejándolo viejo y acabado. En un momento quiso plantear la idea de abandonar el pueblo para así buscar la ayuda del gobierno pero la gente en Luvina no cree en el gobierno y menos en su ayuda.

Con respecto a la anterior propuesta de interpretación, es necesario tener en cuenta algunos aspectos de la vida de Juan Rulfo. Su lugar de origen, el estado de Jalisco, es el mismo escenario de sus relatos, durante la época de la revolución cristera que vivió siendo niño y de la cual fue víctima pues obligó al desplazamiento de su familia. Para abordar este aspecto tomaremos algunos planteamientos de J.C. González Boixo. Así describe Rulfo a Jalisco: “… es un estado muy pobre pero la gente trabaja mucho […] Es el estado que más produce maíz. Pero hay mucha miseria. El maíz es un gran destructor de la tierra. […] Es una erosión completa. La gente es hermética. Tal vez por desconfianza no sólo con el que […] llega, sino entre ellos. No quieren hablar de sus cosas, de lo que hacen”. (González 19). A este respecto González hace el siguiente planteamiento que me parece interesante. Considera que el proceso de colonización de esa región fue particularmente devastador, los campesinos españoles que se establecieron luego del desplazamiento de los indígenas se sintieron con derecho sobre la tierra por haber luchado para arrebatarla. Este mecanismo en la creación del sentimiento de pertenencia a partir de la lucha se incrementa durante la época de la posrevolución. Frente a lo cual agrega: “El proceso revolucionario lleva consigo un “hambre de tierras”, pero una mala repartición en muchas ocasiones […] trajo consigo […] un empeoramiento de la situación” (González 20). Considera que se entregó la tierra poco apta para la producción a muchas personas que no tenían ni los medios, ni la preparación para llevar a cabo la explotación agrícola. Por eso el sentimiento de frustración y de inutilidad sobre la tierra que muestra la obra de Rulfo.

Volviendo sobre el aspecto del silencio en Rulfo, tomaré también algunos planteamientos de Chandra Bhushan Choubey: “La vida del narrador de El Llano en Llamas fue marcada por la cruel realidad, […] no “aprendió a hablar”  porque no había con quien […]. “[N]o conocía a nadie así que después de horas de trabajo me quedaba a escribir. […] [C]omo en una especia de diálogo […] conmigo mismo.” (Bhushan 41).

Desde el contexto de conflicto sobre la tierra que acabo de plantear y la experiencia de Rulfo como víctima de la violencia en la guerra Cristera, es posible plantear varias hipótesis de interpretación sobre su actitud silenciosa, que no es sólo una actitud pasiva, sino más bien una postura de rechazo y escepticismo.

Lo que evidencia la actitud silenciosa del personaje que escucha al profesor en el cuento es un requerimiento constante a los lectores, que debemos tratar de interpelar ese silencio y atribuirle un sentido. Podría pensarse que lo que demanda Rulfo es entender que la experiencia  del dolor y la violencia no se puede narrar, por lo que sólo muestra las huellas que va dejando la tragedia social en el alma de la gente pobre a quienes él desea representar y darles una voz que inscribe en el presente relato.

BIBLIOGRAFÍA

Rulfo, Juan. El llano en Llamas. México D.F: Fondo de la Cultura Económica, 1953. Impreso.

Entrevista: Juan Rulfo, testigo y víctima de la Cristiada. Web: http://www.rtve .es/noticias/20120419/juan-rulfo-testigo-victima-cristiada/517301.shtml

Gonzalez Boixo, J.C. Claves narrativas de Juan Rulfo. León: Universidad de León. 1983. Impreso.

Bhushan Choubey, Chandra. Juan Rulfo: El Llano sigue en llamas y las ánimas en pena. México: Tecnológico de Monterrey. 2011. Impreso.

Escribir historias

A partir de imágenes nuestros estudiantes en la biblioteca escolar crean historias:

Estructura

1-Objetivo.- Imaginar historias a partir de las imágenes del libro Misterios del señor Burdick, de Chris Van Alsburg. A los niños se les presenta la imagen y ellos crean un título y una pequeña historia. Las imágenes son la pólvora de l a imaginación.

2-Desarrollo.- secuencia lógica, combinada, inversa, en forma de narración o recuerdo

detalles.- cosas importantes aunque sean poco notorias.

Dirigido por el profesor de biblioteca Mario Aguirre 

DÍA DE LA TIERRA CURSO 603 JORNADA MAÑANA

L@s niñ@s del curso 603 participaron de manera activa en la jornada institucional con motivo del Día de la Tierra.

Portaron con orgullo los carnets que los acreditan como AMIGOS DEL MEDIO AMBIENTE, haciendo un compromiso para el cuidado del planeta. Así mismo, realizaron carteleras en grupo invitando al cuidado del medio ambiente donde evidenciaron valores como la tolerancia, solidaridad, respeto y responsabilidad.

ALEXANDER RODRÍGUEZ VÁSQUEZ

Director de Grupo.